Питання розвитку племінних союзів східних слов’ян є важливим насамперед тому, що поєднання господарських, культурних, філософських (культових) традицій склали основу ментальності руської (а відповідно і української) народності. Саме вивчення проблем динаміки життя східнослов’янських етнічних об’єднань в різних аспектах дає можливість визначити їх самобутнє місце та оригінальну роль в історії Київської Русі як державного формування.

Археологічні дослідження, проведені протягом останніх десятиліть на території Житомирщини, дають підстави вважати, що цей район належав до найбільш густонаселених та економічно розвинутих реґіонів Київської Русі як на етапі її централізованого існування, так і в період роздробленості

ПЯТЫЙ ПОХОД В ДЕРЕВА
Странная штука история. Неважно, что пытаемся вспомнить: судьбу человека, хронику событий или процесс становления государства, оказывается – разные люди совсем по разному смотрят на одни и те же факты. И что делать историкам, когда они пытаются восстановить события далекого прошлого по скупым археологическим артефактам, по воспоминаниям очевидцев, которые видели то, что ХОТЕЛИ и МОГЛИ видеть или по летописям, которые сами по себе большой вопрос? Относительным гарантом истинности становится условие, при котором факт проверяется несколькими источниками: летопись совпадает и с археологическими данными, и документами, и с легендами, и с мифами, и со сказками. Есть еще один путь: отправиться в те места, где происходили события, тайна которых не дает спать…

…Утро было звонким и золотым. В кронах юных сосен ухнул филин, провожая рассветные сумерки. Дятел отстучал кому-то таинственное сообщение. Нахальные воробьи и синицы устроили настоящий птичий базар.

ТРЕТИЙ ПОХОД В ДЕРЕВА
История Украины, как, впрочем, и история любого другого государства, в значительной степени таинственна. Ученые зачастую оперируют лишь гипотезами, догадками и предположениями. И чем дальше вглубь веков, тем более зыбко выглядят их построения. Но случается так, что археологам удается пролить свет истины на события давно минувших лет. Артефакты, века пролежавшие в земле, становятся основой для нового осмысления прошлого…

СВЕНЕЛЬДИЧИ

К 945 году древляне уже 62 года платили дань князьям потерянного ими Киева. За это время между древлянами и киевлянами как минимум дважды вспыхивали вооружённые конфликты. Напряжение росло. Правом на сбор дани с древлянских территорий обладал не киевский князь самолично, а род Свенельдичей, которые стояли у киевских князей на службе.

ПОСЛЕДНИЙ ВОЛК

Музей истории Коростеня стоит на холме и высится над городом, как крепость. Это и есть крепость, защищающая то, что осталось у древлян от исторической памяти. Княжий замок тысячу лет назад стоял где-то напротив, на другом берегу Ужа, которого я ещё не видела.
Встретила меня научный сотрудник Людмила Ивановна Пильгуй:
– Ви з Донбасу? Оце такої! – й радо веде мене дивитися деревлянськi старожитностi.

ПЯТЬ ПОХОДОВ В ДЕРЕВА

Версии по мотивам гипотез историков Яна Длугоша (15 век, Польша), Владимира Татищева и Михайлы Ломоносова (18 век), Дмитрия Прозоровского, Ивана Срезневского и Василия Ключевского (19 век), Александра Шахматова, Бориса Рыбакова, Анатолия Членова и Сергея Горюнкова, а также краеведов земли Древлянской Сергея Иванова, Виталия Скуратовского (20 век) и Миколы Брыцуна (21 век).

Походження княгині Ольги невідоме, як і хронологія її життя, де безперечною датою можна вважати лише дату смерті, зафіксовану церковним літописцем. Повість временних літ відносить шлюб Ольги та Ігоря до 903 року. При цьому літописець вагається, описуючи її походження: «от Плескова», «… Неци же глаголють, яко Олгови дщи бе Ольга». За пізнішим Іоакимовим літописом Ольга була родом з Ізборська з роду Гостомисла. Оскільки ім’я Ольга прямо пов’язане з Олегом, існує версія, що вона була його дочкою (Helga).